紫陽門

此為曾侯乙墓漆箱蓋圖片，圖片中有左龍右虎，而圖中則有二十八星宿圍繞斗星，正所謂地理合天理，自古即有。

先前跟各位分享到了祿存星，今天就接下來繼續與各位分享。

在談之前，還是要先跟各位看官聊聊一點風水的概念，畢竟所謂的心法、秘訣都建立在最基礎的觀念之上。

風水裡面尤其以三元風水來說，最注重的就是理氣，這是先前所談到的，但是愚者之意並非形象或者巒頭無用，因為在許多的風水判斷上，形象還是相當重要的，只是比重必須抓好，兩者不可偏廢。

愚者就曾看過一些前輩高手現場論宅，不拿風水卻可以如數家珍的把住宅的概況說出，甚至生病、腫瘤、遭小偷、吵架、意外…等等事情準確判斷出來，除了主家驚訝，愚者也驚豔不已。

論斷那些事情是在正式看宅以前，大家剛走到住宅時候，前輩隨口說出的話，在正式看宅的時候，前輩還是會將羅盤拿出來，精確的測量，然後跟屋主說改善的辦法。

看完風水以後，前輩跟愚者談到，風水的理氣雖然重要，但是形象卻也不可偏廢，雖然你所談的理論都沒有錯，但很多時候小兵可以立大功，在判斷屋宅的時候，理氣能準、形象也能夠準，若能兩者兼用，對於屋主更是多重的保障，而且更能增加屋主的信心。

因 為一開始我們是在閒聊，不然的話就算是以形象法來判斷，仍然要用理氣做再度的確認，因為風水是不可以有任何一丁點的錯誤的，差一度就會差很多，若是調整以 後害了人，不只是造業障，我們心裡也會很不好過的，所以就算對於各種現象都了然於心，仍要細細的慢慢的看，連小小的錯誤都不能有。

前 輩也曾經對愚者說過，他不只是用全副精神在看風水，更是用生命在研究風水，所以每次看完風水雖然主家都相當高興，但是只要收起羅盤搭上了車，前輩就會開始 閉目休息，畢竟全部的精神都已經發揮到最高，雖然看宅、斷宅對他來說已經不算什麼，但是「一點點都不可錯」的態度，也讓他承受了相當的壓力。

前輩的話在愚者心中迴盪不已，其對於五術的態度與精神，也實在是令愚者打從心裡的佩服。

在五術旅程中，不斷的受到一些前輩高人的指點，讓愚者受益很深，也讓愚者深深了解到了五術的博大精深，了解到若能夠多學習不同的方法，就能夠更加貼近人生，尤其風水之學關乎整個家族興衰，更是不可不慎。

風水的巒頭與理氣也是如此，雖是以理氣為重，但是兩者皆不可廢，也唯有如此，才是對學術、對主家以及對自己負責的態度。

接下來，就繼續為各位介紹，北斗九星後面的星曜。

四運 文曲星

四運為文曲星掌權，文曲星為後天巽卦。

巽為風，有無所不入的意味，論語說：「君子之德風，小人之德草，草上之風必偃」，在中國傳統思想中，君子的德性就如風一般，可以潛移默化的教育大眾，所以「風」同時也有教育的意涵存在。

文曲星顧名思義，跟文書、功名都脫離不了關係，再加上易經的卦義，所以通常四綠文曲星，風水家會將他用來催發功名，在實際的驗證上，四綠星對於學子讀書或者從政者催旺名聲，都會有一定的功效。

愚者說過，地理、易理、天理、常理，都是相通的，古人所說的話皆為觀察自然而來，風水本身也是由觀察自然而統計出來的道理，原理皆是一般。

若在文曲旺方又有好的形巒相助，則可出詩人、文學家，若又有官星一白來會就會有作官掌權的現象產生。

倘若文曲星失運就會產生宅主愛好吹噓、說話不實在的現象，文曲也是功名星，除了有前述的現象，也有落魄書生、不得志的狀況產生。

許多人愛講的桃花位，若以玄空風水來看桃花位所談的就是四綠星所在的位置，若能催發得當則可招來桃花，但如果方位沒有測量準確，反而容易引來麻煩，倘若四綠失運卻又有形煞，除了桃花麻煩以外，家中通常也易女子當權，而男子無力。

五運 廉貞星

五運為廉貞星掌運，不入先後天卦，入中宮統領八方。

雖然貪狼星是三元九運之首，但是真正統領八方者卻是廉貞星，所以廉貞星又稱做五黃至尊星，若犯五黃煞氣，輕則生病、重則家喪，由於應驗如神，不管是哪一派的風水學者，遇到五黃煞都會非常小心。

有人說：「若要發福發貴，就要鬥黃鬥煞」，風水的操作之法有許多，配合擇日的選取的確可以避開災煞甚至能夠制煞為用，所以這種說法不能說錯，但是若以愚者自己的作法會偏向保守，先求平安在求富貴，所以對於五黃或者其他煞氣，除非真的沒辦法，不然若能避開就會盡量避開。

由於五黃是至尊之氣，所以若是得運者會出奇人異士、偉人、武將，至於出文或出武就要看巒頭形象而定。

倘若五黃失令或者動煞，最容易產生的就是血光之災，由於五黃為至尊星，犯者則容易官非纏身。

廉 貞也可用於催官，通常政治人物或者公司掌實權者會有收到此氣，但是若失運或者動煞，問題就會很大，所以我們常會看到某些權傾一時的政治人物，突然由上往下 跌，而且很快會有官非纏身，這些問題大多數是由五黃引起，五黃可以說發的快但是跌的也很快，若要以此來催吉一定要十分小心才可以。

六運 武曲星

六運為武曲星掌權，武曲為後天乾卦。

乾卦是三吉星之一，也是掌管官運以及政治的星曜，與廉貞不同的是，武曲慢發但是穩健，而廉貞爆發卻爆敗，這是兩個最主要的差別。

可以這麼說：「武曲為治國之良臣，廉貞為亂世之梟雄」。

同時，武曲也有剋制廉貞的功用，原因在於乾卦為金而五黃為土，金可洩土之氣，所以五黃到方，有些人會以銅鈴或者金屬開運物品來洩五黃之氣，或者有些風水師也會以六黃位之土來洩，又或者以植物（四綠）來剋五黃之氣….。

其實這些作法都不能說錯，因為都符合五行生剋之理，但是愚者認為，風水為自然之理，開運物品不能說無效，但效果有限，風水還是要以大環境、大格局來觀察與調整比較合理，效果也比較好。

乾金為老父，易經裡面乾坤生六子，所以乾卦、坤卦都是用來催丁的卦位，尤其以六白星來說，若得六白旺氣，可生貴子，所以六白也是常常用來催丁的星曜。

若是武曲失運，通常會傷丁、出反臣、父子不合…等等的現象。

總的來說，六白武曲星，主要是用來催動名聲、功名以及後嗣，若失運當然也就相反論之了。

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