七月已經到了一半，好兄弟的假期也已經過了一半，傳統上一般人家在七月的時候是月初、月中和月尾都會祭拜，但現在工商業社會，不見得每個人都有那麼多的時間能夠祭拜，所以最少都會選擇在七月十五的前後，在自家的門口擺上香案，來祭拜過路的好兄弟。
而大部分的廟宇，也都會在七月十五的前後，舉辦普度一類的法會，希望好兄弟們能夠吃飽穿暖，而且能在法師的法力與經文的力量之下，得到超拔。
中國人不管是對待神或者鬼，始終用一種包容與體貼的心，就算是完全不認識的人、鬼、神，都還會擔心他們吃不飽、穿不暖，在過去的年代，除了祭拜以外，家家戶戶還會在門口掛燈，在水裡放燈，就是生怕這些無主孤魂找不到路…，對於鬼魂，中國人完全沒有排斥的感覺，反而就像一家人一般的對待。
大陸經過十年文革的摧殘，許多的文化與傳統都已經消失殆盡，而這些習俗卻在台灣扎根，許多良善的傳統就只能從台灣社會的角落尋找，而許許多多的民間習俗，其實也都蘊含著對於人世間以及靈界滿滿的關懷與善念。
什麼力量最大？玥灃認為，「善念」才是改變這個世界最大的力量。
雖然玥灃學習過不少的五術學問，包含許多具有殺傷力的法門，但是這些東西，玥灃絕不輕用，因為古老的傳承告訴我，唯有心存善念，才能引動最大的力量，也唯有幫助這個世界，這個世界的每個人才會回頭來幫助你。
雖然傳統中國文化在台灣已經紮根，可是台灣的文化，也在時代的演進中不斷的流逝，許多的年輕人已經不懂非常多的禮俗，關於祭拜的方法更是一問三不知，更不用談這些方法背後所蘊含的意義了。
玥灃有許多文化界以及民俗界的朋友，也常跟他們談到這個問題，每個人都是憂心忡忡，雖然目前教改推廣本土教育，但是許多也僅止於書本，其實若是能夠隨著家中的長輩一起祭拜，這些過程自然就能夠懂，也能藉由長輩指導晚輩的機會，享受天倫之樂，其實也是非常好的。
有鑒於大多數的人都不了解如何祭拜，雖然之前玥灃已經有談到一些中元祭拜方法，今天玥灃又特別拜託玥灃在南部的一位朋友，請他幫忙拍攝一些「七月拜門口」的照片，玥灃就將它放上來，跟各位網友分享。
祭拜前先把所有東西都擺放好，包括牲禮、四果、茶水、酒、戲棚、碗筷、洗臉盆、金紙…。 
所有東西的擺放都有一定的規矩，牲禮一定要放在最中間，酒杯以及清茶要放在前面，水果通常放在左邊，飯可以放在中間或者右邊，其他祭品則隨意擺放。
牲禮有分為五牲、四牲、三牲、小三牲。 五牲：全豬或者豬頭尾、雞、鴨、魚、蝦，祭拜物品也會依照各地習俗不同而有所不同，但一定都是五種牲禮。 五牲多半用於拜天公或者重要慶典放於下桌祭拜，七月的時候較為注重的人家也都會以五牲來祭拜。 其他的牲禮的內容以及祭拜時機，限於篇幅，等未來有機會玥灃在跟各位做介紹。 照正統的習俗來說，牲禮一定要是動物且要見血不可全熟，而且祭拜前也會有一些儀式，用以超渡這些當作祭品的動物，所以只要能夠被當作祭品的動物，其實是很有福氣的，因為可以藉此超脫畜牲道重新做人。 但是時代在改變，祭祀的內容也都會有所變遷，本來應該要拜豬頭的卻改成了素的豬頭，因為以一般的家庭來說，豬頭甚至是全豬其實根本就吃不完，或許這也是一種不錯的變通方法吧。
筷子的擺放不能錯誤，一定要往內擺，代表著請好兄弟入內享用祭品，往外則有以筷指人這種不禮貌的意義存在。 飯必須以煮熟的白飯祭拜，上面須擺上水煮的青菜。 湯也是拜門口必備的物品，有菜有飯也要有湯配，飯後還要有水果，這些都是必須要有的。 芋頭也是拜門口必備的，俗話說：「拜芋頭才能找到好頭路」，所以七月祭拜好兄弟，也都會準備一碗芋頭湯，希望好兄弟能在酒足飯飽之餘，也能夠保佑屋主一家大小能夠平安，也都能夠找到好的工作。 在南部，拜門口或者七月拜好兄弟，特殊蛋糕、紅圓、摩喝、必桃，這幾樣物品也都是必備的。 相傳孔明平定南蠻之後，在回程之時，忽然狂風大起，無法渡河，當地民眾認為這是河神作怪，必須以活的人頭祭祀才能夠安寧，孔明覺得此法太過殘忍，遂改良了這個習俗，以麵粉作為人頭狀來祭神，後來風雨果然恢復平靜，南蠻也就不再以人頭來祭神了。 這個故事裡面，孔明所發明的有人說是饅頭，可是也有人說是七月普度或者拜門口所用的紅圓、摩喝、必桃，以摩喝代替男人、必桃代替女人。 現代在祭拜的時候，遵照古法的人也會以這三種來作為祭拜，可是有些地方則以蛋糕來做祭拜，蛋糕也做的像人的臉一般，其實只要誠意到了，這些都是可以的。 摩喝、必桃現在比較少人在拜，玥灃再找時間去拍摩喝、必桃的照片，放上來跟各位看官分享。 水果，隨意放四樣就可以了，只要不要祭拜禁忌的水果比如說芭樂、蕃茄、釋迦、李子…其他都可以。 南部有些長輩會認為，水果一定要用水果籃裝好，這樣祭拜比較有誠意，玥灃認為這個倒是沒有那麼的重要就是了。 壽金，祭拜一般神明或者土地公的時候使用，大多數在祭拜的時候都會用到的金紙。 九金，南部常見的金紙，一般用於祭拜神明、兵將、拜門口使用。九金又分有金、銀兩種，通常兩種都會一起使用，代表金銀皆有的意思。 經衣，上面印有男女衣物、鞋子、梳子、剪刀、針線…等物品，燒化可以化為靈界所用的日常用品，所以多用於祭祀好兄弟、好姐妹，有些時候祭拜地基主也會使用經衣。 一般來說，祭拜以前必須先燒經衣，才開始祭拜，因為好兄弟必須先洗手臉以後，換上新的衣服，然後才開始吃飯。 從這點就顯示出我們對於靈界朋友的用心，以及那份濃厚的情誼。 鏡子和胭脂水粉，是讓好姐妹能夠在用餐前先梳妝打扮，香菸是讓有抽菸的好兄弟、好姐妹能夠邊吃飯、邊抽菸。 洗臉盆是讓好兄弟、好姐妹，用餐之前可以先洗手臉。 戲棚，是讓好兄弟、好姐妹能夠在用餐的時候，也能夠順便欣賞戲曲的表演。 戲棚後面記得要放上紅包，除了吉祥以外，也是給予演戲的靈界朋友的薪水，裡面記得也要放錢，最後燒化前再把錢拿起來，裡面的錢最好不要花用，可以將他捐給需要幫助的單位，也算是在七月祭拜之餘也能累積功德。 所有東西準備好以後，就可以準備祭拜了，香支必須插在所有東西上面，除了祭拜的意思，也有代表說插有香支的食物才是可以食用的。 點香祭拜以後，必須等半小時再點第二次香，酒一次斟三分之一，必須斟三次。 然後就可以卜杯了，若得到聖杯，就可以準備燒金紙。 金紙燒完以後，七月拜門口也就到此告一段落，好兄弟也因為台灣人濃厚的人情味，而在農歷七月得到滿足，陰陽共利，其實就是建立在彼此間的善念之上。 
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