紫陽門

一日晚間，玥灃舊時友人來找玥灃敘舊談天，正所謂：「有朋自遠方來，不亦樂乎！」

大家喝茶聊天，從年輕時的回憶到現在的時事政局，無所不談，時間也在聊天中流逝，直到夜幕低垂，大家才想到原來要吃晚餐了，接著又要討論要到哪裡用餐。

朋友阿明：「要說美食，玥灃可是名美食家，嘴挑的很，跟他去吃準沒錯」

有的人「吃」只是為了活著，有的人活著是為了「吃」。

本人顯然是屬於後者，其實「吃」本身就是一種生活享受，或者你也可以把「吃」當成一種藝術、文化，「美食」甚至是人類進步歷史裡面最偉大的一樣發明…。

在美食裡面沒有名或者利的追逐，也沒有權位以及愛情的那種糾纏，有的只是一種點點滴滴的快樂以及充滿肚子的飽足感。

我 特別喜歡吃小吃，或者路邊巷子裡面的百元現炒，因為除了可以自由自在的吃肉喝酒，還可以發現許多大飯店所看不到的驚奇，許多時候，小小的一盤菜，除了美味 以外，還可以品嘗出許多台灣人純的天性以及誠實有信的態度，相對於最近爆發的一連串黑心商品、毒奶粉之類的事件，真是天地之別。

玥灃就在三五好友的的談笑之中，推薦了一家真正在巷仔內(台語：內行)，的一家快炒店，該店老闆與玥灃也算是舊識，在老闆的推薦之下點了一些當季料理以及現炒青菜。

在現在的美食以及健康觀點裡面，吃東西一定要吃當令的食材，除了食物會比較新鮮以外，食物內的營養成分也較不易流失，重點是…也比較好吃。

這是新鮮的生魚片小點，相當滑嫩順口相當美味

光是這樣這生魚片兩三下子就給阿明給解決啦.........呵。

這個蚵仔酥看起來好像不多但其實是因為吃太快來不急拍

玥灃已經搶救下來..............很厲害吧。

快快在慢就沒得吃啦....跟著一群餓狼寫下啦一些傳說哈哈。

 肥美的薑絲炒大腸真是嚼勁十足...............讚。

這也是一味經典塘虱川燙透抽仔ˋ恩是好味。

夏日炎炎來個涼筍再喝歌啤酒豈不快哉。

這是傳說中現烤的鹹豬肉加上薑蒜醋未到真是一極棒。

看看這群人要不是我喊暫停這筷子停的下來嗎.....暈倒

這螺肉香脆可口十分好吃吃到嘴裡還會彈跳........厲害。

 你看吧說時遲那時快，又有人給玥灃抓到偷吃水連菜噢

水蓮相當可口好吃好吃........說不出的滋味就是好吃啦。

吃啦他你會愛上他........水蓮妹。

別小看啊炒飯不過三分鐘宣告完畢。

這盤是少林正宗虱目魚肚煎啦肉質甜美十分香酥

炒啦這盤也是招牌羊肉說真的來吃小炒這道不能少。

虱目魚煎不夠大家吃再來一盤，老闆快點.......很能吃的。

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酒酣耳熱之際，三五好友一樣話說古今中外，拼酒之餘還不忘吟詩作對，唸詩不算什麼，唱詩才叫特別，阿明知道玥灃曾經研究過台語文學，對於台語配詩歌有一定程度的了解，就要玥灃唱首首詩來應應景。

玥灃想起李白「把酒問月」以及「將進酒」，遂而將其唱了出來，當天的氣氛果真很熱，我們這桌唱的不是卡拉OK而是在唱唐詩，還好大家都是幾十年的老朋友，也沒有什麼害不害羞的問題。

把酒問月

青天有月來幾時？我今停杯一問之，人攀明月不可得，月行卻與人相隨。

皎如飛鏡臨丹闕。綠煙滅盡清輝發，但見宵從海上來，寧知曉向雲間沒？

白兔搗藥秋復春，嫦娥孤棲與誰鄰？今人不見古時月，今月曾經照古人。

古人今人若流水，共看明月皆如此，唯願當歌對酒時，月光長照金樽裡。

將進酒

君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回；

君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。 天生我材必有用，千金散盡還復來。 
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。 
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。 鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。 
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。 陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。 
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。 

五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與君同消萬古愁

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反正剛好中秋前後應應景，也不失一番樂趣。但言談之中，也聊到一些事，讓玥灃也頗為驚訝，原本歡愉的心情卻也低落了起來。

阿華（化名）是玥灃一位兒時舊識，此人頗見義勇為也喜歡有時，為人打抱不平，大家在小時候都是很不錯的朋友兼同學，只是長大以後，各自有事業要忙碌，也就很少在連絡。

由友人口中得知，他在以前當兵的時候，因為某些問題而去世，此時玥灃心中百感交集，感嘆真是造化弄人，婆娑世界人生無常啊，佛說：「人身難得」，既然已經在落生於這世界，就好好的活下去，玥灃常說：「在這世界上，沒有不可化解的事，只能不願化解的心」。

談至此，玥灃也想到一個關於佛陀與阿難尊者在出曜經的一個故事。

昔佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時尊者阿難。到時著衣持缽入舍衛城分衛。遙見門外有眾男子作倡伎樂而自娛樂。

尊者阿難入城乞食訖欲還出城。見此伎人忽已命終。眾人舁舉號哭相向。時尊者阿難便生此念。奇哉變怪無常對至何其速乎。我向晨朝入城乞食。見此男子五樂自娛。像如天子。如今受對取無常耶。

時尊者阿難出舍衛城祇洹精舍收攝衣服淨洗手足。至世尊所頭面禮足在一面立。爾時尊者阿難長跪叉手前白佛言。唯然世尊。我向晨朝著衣持缽入城乞食見有男子作倡伎樂五欲自娛。便入城乞還出在外見此男子忽已命終。眾人舁舉號哭相向。

時我世尊便生此念。奇哉變怪無常對至何期速乎。我向晨朝入城乞食。見此男子五樂自娛。像如天子。如今受對取無常耶。我今所見甚為奇特未曾所睹。世尊告曰。汝今阿難有何奇特。我曾所睹乃為奇特出過汝今所見者上。

我曾昔日到時著衣持缽。入舍衛城分衛乞食。時我阿難見有男子在祇洹門外作倡伎樂五欲自娛。時我入城乞食訖還出城外。見此男子作倡伎樂如本不誤我見奇特出汝者上。爾時阿難即白佛言。此是常儀有何奇特。

佛告阿難。命速於風逝難制御。汝今方言有何奇耶。爾時世尊觀察此義尋究本末。欲使比丘明鑒此法。為將來眾生現大光明。亦使正法久存於世。爾時世尊便說出曜之偈。

　　　晨所睹見　　夜則不現　　昨所瞻者　　今夕則無　　

我今少壯　　無所恃怙　　少者亦死　　男女無數

玥灃譯注：

在很久以前，佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園的時候，阿難尊者正到舍衛城去托缽，遠遠的看到有許多男子在唱歌跳舞，自娛娛人。

當阿難尊者托完缽，正要離開的時候，忽然看到剛剛正再高興跳舞的其中一名男子，已經死掉，而其他人正圍在他身邊大聲哭泣。

阿難尊者心中有個念頭：「奇怪呀，明明早上我入城時，他還好好的，怎麼才過幾個時辰，他就已經離開這世間，無常未免也來的太快了吧！」

阿難尊者離開了舍衛城回到祇洹精舍，將出外的衣服收拾好，也將手臉洗淨，恭敬的向佛陀頂禮，並向佛陀報告今天的事情，並道出心中的疑惑。

佛陀說：「這件事情有什麼奇怪的？我還看過更奇怪的事情呢！」

「先前我去托缽的時候，入城前看到一群男子正在唱歌跳舞，沉溺在歡樂之中，而出城後，他們一樣在唱歌跳舞」

阿難回答：「世尊，這件事情很普通啊，怎麼會奇怪呢？」

佛陀說：「生命的無常，就如同風一般的迅速而且變化多端，我們人根本就很難以去預測以及駕馭他，所以你所遇到的事情又有什麼好奇怪的呢？」

佛陀除了跟阿難說了這個道理，為了讓所有的弟子和出家眾以及未來的眾生可以了解無常的道理，讓正法能夠永留人世，也說了以下的詩句。

「晨所睹見，夜則不現，昨所瞻者，今夕則無，我今少壯，無所恃怙，少者亦死，男女無數」

早上所看見的，很可能晚上就看不見；昨天還存在的，也可能今天就不存在。

世間的眾生啊！千萬不要以為自己年輕力壯，而可以肆意揮霍青春與生命，年輕就已經死去的不知道有多少。

玥灃註：佛陀所說的故事寓意深遠，人生無常，還是要多加精進，修身、養性、行善積德，才不枉來到人間一遭。

人世間唯一不變的就是，這個世界不斷的在改變。

正如佛陀在此所說的，生命的無常就如同風一般的迅速，讓人難以掌控，也千萬不要以為你現在還年輕，什麼都不用依靠就可以肆意浪費青春，殊不知無常一到而萬事皆休。

人還是應該要及時把握當下，努力工作、努力學習、努力修持、盡力助人，玥灃的師父曾經說過，成佛的最大重點在於「發心」，也唯有正確的發心，正確的修持，才能夠成佛也才能夠回頭渡人。

若有這些正確以及積極正面的心態，一些如同玥灃幼時同伴的悲劇，將不再發生。

玥灃初淺的在紫陽門部落格http://0rz.tw/814i8解釋一些故事與各位分享之，

玥灃才疏學淺，若解釋的不完全，還請各位看官見諒。

席間，朋友問玥灃：「阿華會發生這種事情，在命理中可有跡象可循？」

由於沒有朋友的八字，所以玥灃只以姓名來分析給在做的朋友聽。

在此，玥灃將姓名省略只提出筆畫略作說明。

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玥灃先在本命格局中做探討:

天格：十四數

淚落天涯家族緣薄數 大凶數 
淪落天涯失怙恃 家族緣薄又剋兒 寂寞煩悶多災厄 獨身浮沉無可棲

人格：廿八數

自豪生離夫妻相剋家數 大凶數

自豪生離終身苦 遭遇不安奈何渡 夫妻相剋家落薄 結成怨仇造敵城

地格：廿三數

旭日東昇子孫繁榮數 大吉數

旭日東昇勢壯富 貫徹大業萬事勝 終至榮達功名顯 猛虎添翼勢聲強

總格：三十六數

風浪不靜萬事難數 大凶數 
風浪不靜難得安 俠情波瀾萬事難 須養精神與考慮 不可自作風頭兒 

外格：九數

興盡凶始災害短命數 大凶數

興盡凶始入困途 窮迫病難失親怙 災害短命無所止 生離死別卻哀悲

若 單以筆劃數來看，此格局四兇而三吉，若是細心一點的看官，可能還會發現在這個姓名格局裡面，還有著先前玥灃所談到的「短壽之數」的格局，雖然有短壽之數者 不見得會短壽，但是它就是一顆炸彈，若是命主元神無力且其他格局凶多吉少之時，只要流年一來引動，就很容易產生意外或者兇死的現象。

當然，姓名最好還是能配合八字來做判斷，就玥灃的經驗有些特殊的名字，若是與八字配合而得用，反而會由好而變壞或者由壞而變好。

我曾說過此位好友，長行見義勇為是有俠骨風範，但是此格卻忌鋒芒畢露，會遭人記恨所以必須小心。

而人格部有十八數者，個性較剛毅木訥，心中堅硬如剛鐵，頑固而較無法溝通，為人雖好但是難以接受他人的意見。

故而，人際關係較不圓滿，此人的行動又太過於果斷剛猛，喜歡與他人多爭論，所以容易招致危難。

其實此人若能靜下心來，好好的磨練自己的個性，等到壞運一過，必成大器，可惜它就是過不了自己心中那一關。

玥灃常引孟子所言：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身行，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。」

很多有大的成就的人，不管是八字或者是姓名，其實都不見得完全是佳格，但是他們卻都有著一顆堅韌的心，壞運來臨時努力的打拼，並且從中學到許多東西，等到好運來臨的時候，也才能一飛沖天。

沒有人一輩子都好運，也沒有人一輩子都壞運，唯有順命與順運而為，加上永遠不服輸的心，才有可能在運來臨時登上高峰。

回到此名，總而言之，此名為內外煎熬，而且有苦難言。

晚餐席間另一友人對於姓名學也頗有研究，就對玥灃說：「此格應為天運四大格局，看似凶煞其實吉利，為何還會遭此劫難？」

玥灃說在本門紫陽門中，也有將四大格局為之採納，但是此格看似四大格局，但其實已經儼然破格，所以不應吉反應兇，尤其因為是四大格局，不應吉反應兇更吉更快，正所謂：「畫虎不成反類犬」，所謂真神不能得用反而應兇。

其實四大格局就是一個炸彈，有時候一發如雷，而有時候卻一敗塗地，是一種很極端的姓名組合，切不可看到四大格局就言好，那很多時候是會誤判的。

而且這個名字，流年一路皆為忌神來沖，雖然元神旺，但在無救助的狀況下，是禁不起不斷走壞運的，也因為如此，他才會在當兵的時候結束了自己的生命。

雖 然命運或者姓名的推理如此，但是玥灃還是要再次的跟所有的朋友說，命運不是定數，當你認為人生最黑暗的時候，往往是光明即將到來之時，人生路雖難走，但是 肯定還有許多朋友會來支持你，若真的想不開，不如就先放下一切，出去走走，或者吃吃美食，很多事情不見得有你想的那麼的糟糕。

人身難得，應多珍惜才是。

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