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玥灃︰

小高講到重點啦!


以佛家的觀念來說,眾生皆有佛性,只因無數輪迴以來的貪、瞋、癡,所以不斷的陷入痛苦之中,也不斷的在六道(天道、阿修羅、人、畜生、鬼、地獄)的輪迴中流轉。



我們今日生為人自然有當初所作的種種功德,但是既然沒有成就,就代表說我們還不是真正的解脫,也要不斷的為了過去所造的惡業來作償還。


一個人的命盤有好有壞,就佛家的觀點來說,就是過去所造的「業力」所現,不管是善業或者惡業都是一種顯化,所以才有一句話︰「若問前世因,今生受者是,若問後世果,今生作者是」

 

以佛家的觀點來說,人的生命、身體都會毀滅,可是人的意識和所作的各種事情,卻會如影隨形的跟著一個人的生生世世。

 

老愚︰

玥灃兄說得很好,剛好今天好朋友都在這裡,我就跟大家分享個故事吧!

 

本故事轉貼自http://www.buddhanet.idv.tw/aspboard/dispbbs.asp?boardID=3&ID=3754&page=6

 

 

宋 朝孝宗淳熙二年乙未春,法師和弟子普明、道全前往五台山。回到潼川,有渡口名叫化生,彼岸有一座五郎祠廟,據說廟神甚靈,知道法師會經過那兒,這神就變化 成一頭老虎站立在岸上,法師當然知道牠實在是五郎神的變化身,便用手指著虎逼至祠旁,叱責說:「你是一郎至五郎,妄興禍福宰牛羊;老僧為說無生法,免至冤 家累世償。」


於是神像倒了下來,這祠堂自己著火燃燒成為灰燼,鄉人都感到十分的驚異。


淳 熙三年,法師到了洛陽。那時有一位富翁李光弼信妖巫,沉溺在邪魔的迷執當中,法師憐愍他的愚蠢,就到他家端正的坐好,入慈悲三昧,眾魔非常驚怕,各現出原 形來,稟告說:「我們沒有智慧作惡造非,但乞您多多教導。」 法師對他們說:「眾魔妖精,性本妙明,從今以後,勿害生靈。」


於是乎眾魔消聲匿跡,李光弼家遂得平安無事。他拜謝說: 「承蒙法師哀憫我,救助我一家,這種恩德如何報答才好呢?」


法師說:「我以慈悲,濟一切眾生苦難,這是我的本分,又何須說謝呢?」 光弼因此傾心事佛。


淳熙四年丁酉法師回到杭州天竺寺。有位名叫什的修行者勤修止觀,和法師同裡,相處得很融洽。什行者對法師說:「我歸兜率,和您一齊前往,可以嗎?」


法師說:「好的。」

遂一同前行到紹興的地方,住到旅社,旅社東家王伯恭哭得非常傷心,法師上前問是何故?王伯恭回答說:「這是先父週年祭亡日。」


法師問:「你知道故令尊的去處否?」

伯恭回答:「不知道,願和尚慈悲,指示先家父往生何處?」

法師回顧什行者:「如何?」

什行者應聲說:「救一切有情,現在正是適當的時候。」



於是法師將伯恭家養的一頭狗喚到跟前說:「你身體雖然不一樣,但本性卻昭然,明白得很。」


這頭狗一聽法師這麼說,不禁落淚作人語,對伯恭說:「我是你父,因前生罪業所以受這個報身。」


伯恭說:「您到底犯什麼樣的罪,才轉為狗身的呢?」


這狗回答:「我平生不信佛法,誣陷善人,不行佈施不用說,見到他人佈施,還用話阻止他,因這樣的因緣,以致獲這樣的報應。但願你念在往日父子情份,哀告二師為我說法,也好讓我能夠度脫這狗形體。」


伯恭聽了這些說,難過得頓足大哭,求法師救度。


於是法師為狗說法:「心轉境隨,業花敷茂,心空境寂,業花自謝,罪無定罪,業非真業。心邪則業風自生,心正則業風自止,一切都靠你自心,並不是他力所可授予。」


於是這狗伏在地上道謝,到晚上不吃東西而死。


伯恭至此要求法師准他出家,收留為徒。法師說:「好的,你是與佛有緣的佛子!」

就為之披剃,賜法名道稠。



淳熙五年,戊戌秋,法師前往故居,辨一些喪事。有一次在門前眺望的時候,忽然在田野一端有牛群奔了過來,都集中一起跪在法師前面,法師心中有數,但故意問:「你們這群畜生,跪在我跟前想作些什麼?」


 

這一群牛說:「唯仰菩薩,慈悲救拔哪!」

 

法師問:「你們作了些什麼罪,現在要我來救度?」


牛說:「自己作了不算還教唆別人作,業鏡歷歷分明,若不是仰仗菩薩慈悲救度,恐怕就沒辦法能解脫。」

 

法師再問:「你們能明白宿業因緣嗎?」

 

其中一牛就直率稟告說:「距現在四十年,也就是宋高宗建炎年,那時歲收不豐,人民生活困苦,我是強盜李立靖率手下搶奪民財,我的手下即現在這群牛,就是因這樣的罪業,墮為牛身,但是我本有的良知仍存,如今良心發現,請法師垂憐救度我們。」



這 時法師入於慈悲三昧,群牛圍繞於四周,法師對牛開示:「為善上昇,為惡下墮。心差萬境縱橫,心正一道洒然。蹈雲霞而飲甘露,非他能授;臥煙欿而啖膿血,皆 自所為。你們欲免披毛戴角,必施勇猛精進,了達心空都無所住,即得解脫。一如佛經上說:譬如種子別,生果各殊異,業力差別故,種種相不同。」


群牛聞法師法音,感悟業塵,叩頭致謝,各自回到牛欄裡去,不過一晚上全都死了,至今那地方名為牛囤界。



淳熙六年己亥五月,法師行到小街頭。有一屠人金炳綁住一頭羊,正拿刀要剝羊皮,羊咩咩的哀鳴不停。法師對羊說:「你兩腳時不修,才墮落今天遭這活剝的罪啊!」


金 炳楞住了,叉了手站著,這時羊就停止了哀叫。法師接著說:「人成羊,羊成人,直是轉瞬間的事罷了。楞伽經上說:『一切眾生,從無始以來,在生死中,輪迴不 息,哪個不曾作父母兄弟男女眷屬乃至朋友,說不定你親愛的人,侍候你的人受鳥獸的身形,怎麼能取牠們的肉來食呢?然而佛懷有慈悲心,因此不忍殺生,但說: 你們從無知入於幽暗,身體受到這樣的果報,吃他 八兩 ,還他半斤。如果從現在起,懂得返妄歸真,從冥入明,脫這軀殼,應當要皈依三寶為要。』」


金炳屠夫聽了大受感動,向師合十禮拜,誓願放下屠刀,棄妻出家。


法師說:「好的。」就為之披剃受戒,賜法名可化。

 

以後可化往天台山,路上遇到一班強盜,搜身奪去所有的盤纏,而且還痛歐他。


「真是冤家聚首,好苦啊!」可化說。

 

「可不是,說得對!我們是冤家。」強盜一邊說,一邊把他綁在樹上,準備要活剝他。可是強盜首領卻說:「他是出家人,算了,算了!」

 

於是被放了,可化返回寺中將經過告訴法師。法師對他說:「如果你沒有老僧救,一定要還他八兩的。」

 

這時可化恍然大悟。


 

淳熙七年庚子春月,任太守平夫,對夫人說:「聽說兜率寺僧戒闍黎,能食豬頭三個,酒五斗。我想準備這些食物邀請他們來食用,試試他們是不是有這個膽子,有這樣的食量?」


夫人笑著應允了。於是延請法師來到。彼此沒有什麼談話,先進餐食,不久酒與食物一空。太守心中暗笑著。可是夫人卻看到有不少神鬼騰空來到環繞保護著法師。法師只不過將酒食擲到左右邊,眾鬼神接過去吃了下去。太守聽夫人告知所見的實情,心中大大的吃驚。


淳熙八年辛丑,法師與什行者一同遊江心寺,聽說龍王廟神相當的靈應,神常常現形,一旦現龍身形,風浪四起,連帆船的桿都摧折,以舟船為主的人都覺得可怕和災難。


什行者就對住持了公說:「往昔文殊大士南遊,至福城東,說經開示時,大海中有無量百千億龍,來到道場,聽大士說法以後,深厭龍趣,正求佛道,都捨棄龍身,生人天中。現在這龍橫行,難道說就沒有人能降伏嗎?」



了公說:「現在有戒公和尚在,你不妨試著與和尚商量看看。」

 

法師答應了,就來到龍王廟,然後大聲責備說:「往昔我曾為你說微妙法,讓你的族類都捨棄龍身,生人天中。然而你卻心中滿懷瞋恚心,再墮苦趣,不過,我現在告訴你,假如你能不妄夙願,皈依三寶,擁護伽藍,仍然能夠脫離這苦趣的。」

當法師說完之後,廟裡所奉祀的龍王像自己就倒下來破碎了。

 

淳熙十年癸卯秋,鄰人許孟賢喪母,延請法師追薦。法師笑著說:「老僧近日嗜食母雞,聽說你家裡面有,是嗎?」

孟賢恭敬回答:「等佛事完畢以後,我自當奉獻給法師。」


 

法師坐在道場,入慈悲三昧,照見六道一切眾生的情形。

 

那時母雞忽然飛越了鄰牆,鄰人就把牠宰掉烹煮食了。當時,許母托夢給孟賢說:「因為宿業,以致墮為異類,現在蒙菩薩度脫,可以往生了。你要替母好好叩謝戒師,不要忘了!」


孟賢就將所夢見的實情坦白的稟告。法師對他說:「你現在相信了嗎?種善得善果,作惡自招殃。」


孟賢聽了自己反省,就一意修淨土法門。等到示化那天,異香滿室。家人忽然看到有菩薩的旛蓋來迎接他。


同年冬天十月, 王宅陳夫人,到寺裡來求子嗣,對法師說:「老身希望獲孫子,所以特地來懇求,願大師慈悲,為設方便吧!」

 

法師回答:「老僧知道夫人的媳婦沒有抱子的福分。不過我有三藥方,你拿回去給你媳婦試服的話,應該是可以得子的。」繼說藥方為:「平等心丸一粒,其味平和,無諸我慢,亦無高下。利人丹一帖,其性能利益人一切的困難。解毒丸一味,其性能解一切惡毒,用和氣湯送下。」


夫人回到家把法師的話告訴媳婦,要她照服。沒有多久,果然產下了佳兒。


淳熙十一年甲辰四月,法師買下一條船到昌國禮普陀山觀世音菩薩。到眾山界地方,忽遇暴風,船幾乎要翻覆,同船一百餘人嚇得沒有人色,但法師對他們說:「你們別害怕!再過幾個小時,風自然會止息的。」


眾人但見法師趺坐蒲團,用手作訣,望空一擲,果然風平浪靜,最後船安穩的到達了普陀的岸上。四眾都表示感謝。


淳熙十二年乙巳舂,天災流行,傳染瘟疫,里巷大眾都感到十分的憂愁痛苦,不知如何是好?法師就在門外設五個大小水缸,裡面貯滿了神水,叫瘟疫病人飲用。告訴他們:「這裡面的咒水神妙,能夠治好一切病。」

 

鄉人聽了,遠近雲集,果然大家一沾法味,什麼病都消失了。

 

淳 熙十五年戊申,法師對可化、道稠二人說:「我回憶兒時,告訴母親要辦上好齋食來供養七位客人。那七位客人就是我所遇到的慧光那幾個人。慧光,就是日光菩 薩。天升波利多,就是大醫菩薩。清源和尚,就是目連尊者。大璋和尚,就是月光菩薩。仁勇和尚,就是常精進菩薩。支提即是佛眼菩薩。薩多波那,是大力菩薩。 這些大菩薩,都具有慈悲心,愍念眾生,墮邪見坑,所以才來示現於娑婆,你們今後當摧破人我山,竭止愛慾海。要廣明心地,修一妙道,行大精進,是無上法。還 要度一切有情,行菩薩行,救一切苦難,才是無上道。」

 

阿明︰還真是很好聽的故事,看來人不只有存好心、做好事,更不能夠任意的譭謗他人,這可是都會有大的惡業隨身的啊!

 

玥灃︰的確是如此,我們如今生為人,也是因為過去世有行善,而又能夠聽聞佛法更是難得,所以我們不只要行善積德,還不能造惡業,比方說隨便譭謗別人或者造假,這些看似不嚴重的事情,其實都是惡業。

 

小高︰

玥灃老師和老愚兄,所說的我都很認同,但是我們沒有大神通,又應該如何去理解這些事情呢?


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