紫陽門

八卦即是：「乾、坤、艮、兌、震、巽、坎、離」

對於八卦一詞，易經祖師爺朱熹有以下見解：「伏羲仰觀俯查，見陰陽有奇偶之數，故畫『－』奇以象陽，畫『--』以象陰。見一陰一陽，又各生一陰一陽之象，故自下而，再倍而三，而成八卦」。

風水祖師爺蔣大鴻，在青囊經則談道：「聖人因河圖之象數，而卦體立焉，夫河圖止有四象， 而卦上成八體者何也，蓋一畫成爻，爻者交也，太始之氣，止有一陽，是名太陽，太陽一交，而成太陰，是曰兩儀，太陽太陰再交，而成少陰少陽，並太陽太陰，是 曰四象，此河圖之顯象也，蓋即河圖每方二數，析之則有八，此河圖之象隱而顯者也」

所謂八卦，起源為無極，即無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象而生八卦，八卦起源於此而來。

在中國人的宇宙觀中，天地初生時渾沌一片，陰陽二氣混雜，此稱為「無極」；而後混沌漸開，陽者往上走，陰者向下降，陰陽二氣逐漸分明，此稱為「太 極」；原本天地為混雜一片，到太極的階段，陰陽兩氣已經分明，而後天地正式分開，且有日月運行，此稱為「兩儀」；兩儀之後，陰陽運轉分明，自然就會產生四 季（春夏秋冬）的循環，人稱此時期為四象；而後為了更清楚的表現出宇宙間事物的細微不同點，在以四象演化出八卦，八卦到此即產生了。

再之後，又有學者感覺八卦來表示萬物還不夠細膩，故又將八卦重疊，成為八八六十四卦，到此天地萬物皆可以此來表現之。

相學而言，多以五行來取格，以面相來說目前較常見的是十二宮的論法，就愚者所學相學中亦有一脈是以八卦來做吉凶之判斷，手面相皆可配卦，相學愚者雖有學但還未到融會貫通的境界，在此也不多談，等有天愚者將相學完全搞懂，再來分享心得給各位看官。

命理上使用到八卦又更多啦，比如八字、紫微，在取象之時，就會使用八卦來作取象的方法，在判斷方位之時，八卦更是不可獲缺的方便法門，其實不管是八 字或者紫微，跟八卦也有牽扯不完的關係，但這方面要談的話比較複雜，因為這還牽涉到河洛之理，之後愚者會在就河圖洛書，好好的與各位看官探討，畢竟此文只 是初探嘛，談太深恐怕大多數人也不好消化，能力好的看官，就稍微見諒一下摟！

八卦在風水的使用上，那又更多啦，風水師人手一個的羅庚，上面就有八卦之圖，其中有先後天八卦甚至是六十四小卦，這就再再說明，風水與八卦以及與易經，是肯定分不開的！

比如八宅明鏡裡面將人分為八種命卦，宅亦分為八種宅卦，以此來做宅運吉凶的判斷，姑且不論此法好壞或合理與否，至少他也是八卦的運用法門之一。

又比如玄空大卦，用的就是我們常見的八個卦（乾、坤、艮、兌、震、巽、坎、離），因為這是最基本的八個大的卦象，所以稱之大卦。

有大卦自然就有小卦，有羅盤的看官可以把你們的羅盤拿上來，上面應該就會標明小卦，甚至連哪一個爻度都會寫上，運用小卦來看風水的就是小卦派。

另外還有挨星、九星、三合…等等，都跟八卦、河洛之理分不了關係。

八卦要談的實在太多，因為牽扯的層面太廣，玥灃才疏學淺，文筆又不好，八卦的文章寫的稀稀落落的，今天就只談與八卦有相關的各樣學術，深入探討就待下回分曉吧！